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诗歌开篇以长安达官显贵对丰年的空泛议论为切入点，用“尽道丰年瑞”暗含讥讽，继而以“丰年事若何”的反问打破表象。末两句“为瑞不宜多”看似平淡，实则通过贫者冻馁的生存现实，直指权贵阶层的虚伪与社会不公。作品突破五绝传统抒情模式，以议论构建诗意张力，在看似冷静的诘问中暗藏愤世锋芒，通过对比手法展现诗人对社会现实的深刻洞察与批判立场。

雪

唐·罗隐

尽道丰年瑞，

丰年事若何？

长安有贫者，

为瑞不宜多。

诗歌《雪》中，“尽”意为全，“道”意为讲、说，“丰年瑞”指瑞雪兆丰年，“若何”意为如何、怎么样，“宜”意为应该。

都说瑞雪兆丰年，丰年情况将如何？长安城里有穷人，我说瑞雪不宜多。

这首诗创作于唐代末叶。当时苛重的赋税和高额地租剥削使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。诗人罗隐“十上不第”，对现实有深刻洞察，心怀愤懑。在此社会与个人背景下，罗隐借“雪”为题，创作了这首揭露社会不公、讽刺达官显宦虚伪面目的讽刺诗。

罗隐（833-909/910），字昭谏，新城（今浙江杭州市富阳区新登镇）人，晚唐诗人。生于公元833年（太和七年）。大中十三年（公元859年）底至京师应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）自编其文为《谗书》。后又断续应考，史称“十上不第”。

黄巢起义后，避乱隐居九华山。光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（或公元910年1月26日）去世，享年77岁。著有《谗书》及《太平两同书》等。

诗歌《雪》表达了诗人对统治者的满腔愤怒和不满，流露出诗人对广大贫苦人民的深刻同情，诗中蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。

这些情感通过对达官贵人虚伪关心的讽刺来体现，“尽道”二字语含讥讽，诗人巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具。

诗中的议论虽无画面，但饱含诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，并塑造了诗人幽默诙谐、愤世嫉俗的形象。作者偏用绝句拙于议论之短，有意造成一种特殊的风格。“尽道”二字语含讥讽，点出“尽道丰年瑞”者是与“贫者”不同的另一世界的人们。诗歌将平缓从容的语调和犀利透骨的揭露、冷隽的讽刺和深沉的愤怒和谐结合。其构思新颖，不同于历代咏雪诗中借咏颂扬“皇家的瑞气”的俗套。诗中不道破比道破更有艺术力量，结尾“为瑞不宜多”看似轻描淡写、诙谐幽默，实则蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。