黄铭杰,中国篮球培训专家,战神系列篮球培训机构创始人,MAH小篮球高级教练,小篮球训练指导师。持有E级、中体教培高级教练证及高级营养师认证。曾在北京大学研修心理学,具备国家二级心理咨询师、高级倾听疗愈师与高级家庭教育指导专家资质,专注服务高端家庭。拥有超过20年篮球教学经验,累计培养学员超10000名,擅长青少年篮球训练及心理成长指导,精通青少年心理学、职场心理学、恋爱心理学、赚钱心理学。
崔十一,国学大师,高级心理咨询师,“灵心阁”国学文化品牌创始人。
赵益军,高级健康管理师,现任黑龙江省华谊中医药研究院研发部主任,贵州省抗癌协会会员,中国管理科学研究院经济发展研究中心客座教授,曾任职遵义荣升医院院长。专注个性化健康干预、慢病管理、健康教育与促进。
何庭英,女,1971年出生,中共党员,山东淄博高青县实验小学教师。自1994年结婚至今,何庭英一直和公婆生活在一起,几十年如一日孝敬公婆,操持家务。特别是2018年以来,她拖着病体照顾生病的丈夫,服侍重病的公公,用一个女子柔弱的身躯扛起生活的重担,用自己的言行生动诠释亲情孝道。
胡小龙,宜昌市级非物质文化遗产(巫傩文化)代表性传承人,宜昌浮云摘星民宿负责人。2009年投身旅游行业,获评区域金牌向导,长期深耕乡村旅游发展与农文旅深度融合实践。
《西施》是唐代诗人罗隐创作的一首七言绝句。这首咏史诗一反“红颜祸水”之说,指出家国兴亡自有其规律,与某个小女子并不相干;同时暗示帝王应负亡国之责,不能诿过于人。这首诗笔意委婉,观点鲜明;假设推论,逻辑严谨;口语行文,力透纸背。
《自遣》是唐代诗人罗隐创作的一首七言绝句。这首诗表现了他在政治失意后的颓唐情绪,其中未必不含一点愤世嫉俗之意,反映了旧时代知识分子一种典型的人生观。
《蜂》是唐代诗人罗隐创作的一首七言绝句。这是一首咏物诗,前两句写蜜蜂飞到平地山尖,经历了无限美丽的风光,不辞劳苦,不畏艰险。后两句写蜜蜂采集百花,酿成蜂蜜,供人享受,为人辛苦,给人甜蜜。这首诗通过描写蜜蜂采花酿蜜供人享受这一自然现象,比喻广大劳动人民的劳动成果被封建统治阶级残酷剥削的现实,表现了诗人对劳动人民的同情。这首诗体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
《橡媪叹》是唐代文学家皮日休的代表诗作之一。此诗通过对一个老农妇因辛勤生产的粮米被官府搜刮盘剥殆尽,只好靠拾橡子聊充饥肠的悲惨遭遇的描写,深刻揭露官租之重和官吏之法,寄予对下层人民苦难的深切同情。全诗可分三段:前八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途;中十四句为第二段,老媪自述被逼拾橡子的具体原因;后四句为第三段,写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨及对老媪的同情。
《汴河怀古二首》是唐代文学家皮日休创作的七绝组诗。组诗以隋炀帝开凿通济渠(汴河)的历史事件为背景,通过运河地理环境与历史影响的对比,反思隋朝兴亡教训,暗含对晚唐政局的警示。第一首通过隋炀帝龙舟南巡的奢华场面,暗喻其被部将弑杀的历史结局。第二首突破将隋亡单纯归咎开凿运河的传统观点,提出“共禹论功”的独特见解,在批判隋炀帝滥用民力的同时,客观肯定大运河“北通涿郡渔商,南运江都转输”的经济价值。全诗采用翻案手法,以“若无水殿龙舟事”为假设前提,通过大禹治水的典故重构历史评价框架,立意新奇,议论精辟,被清代陆次云赞为“语奇而确”。
《早秋三首》是晚唐诗人许浑创作的五言律诗组,约作于唐中后期仕途受挫之际,收录于《全唐诗》。全诗借早秋物候抒写政治困顿与人生归途的迷惘,映射出当时文人群体的精神焦虑。
《咸阳城东楼》是唐代诗人许浑的诗作。此诗用云、日、雨、风层层推进,又以绿芜、黄叶来渲染,勾勒出一个萧条凄凉的意境,借秦苑汉宫的荒废,抒发了对家国衰败的无限感慨。诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。全诗情景交融,景中寓情,景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,为唐人登临诗篇之佳作。
她,坚守急诊20多年,是医院的“守门人”,急诊科的“主心骨”,也是志愿服务的“热心人”。她,就是山东好人,济南市第三人民医院急诊医学科护士长刘燕。
《长安秋望》是唐代文学家杜牧于大中四年(850年)在长安创作的五言诗。该时期杜牧任吏部员外郎,诗作以终南山为背景,通过登高远眺描绘长安秋景。
《过华清宫绝句三首》是唐代文学家杜牧的组诗作品。这三首诗借古讽今,选取了唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝、唐玄宗轻信谎言而长期醉生梦死、安禄山为唐玄宗和杨贵妃作胡旋舞等典型事件、场景,通过艺术概括揭示统治者沉湎享乐的本质,以唐玄宗放纵安禄山终致叛乱的史实为镜鉴,暗喻晚唐时局,既总结历史教训又讽喻现实政治,表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情。全诗语言含蓄而批判深刻,意味悠长。
《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧的赋作。此赋通过对阿房宫兴建及毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全赋运用丰富的想象,以铺叙、夸张的手法,富于抑扬顿挫的音乐节奏,展开描写,语言工整而不堆砌,富丽而不浮华,气势雄健,风格豪放。
《寄扬州韩绰判官》是唐代诗人杜牧的诗作。此诗作于诗人离开扬州以后。诗人着意刻画深秋的扬州依然绿水青山、草木葱茏,二十四桥月夜仍然乐声悠扬、清丽俊爽,以此调侃友人生活的闲逸,表达了诗人对过往扬州生活的深情怀念。全诗意境优美,清丽俊爽,情趣盎然。
《江南春》是唐代诗人杜牧于唐文宗大和七年(833)春由宣州经江宁往扬州途中创作的七言绝句。杜牧时任幕府幕僚,生活于藩镇割据、宦官专权、朋党争斗的晚唐时期,诗中借南朝大兴佛寺的历史现象,隐现对唐王朝统治者崇佛政策的讽喻。
《秋夕》是南宋诗人陆游创作的一组七言诗,收录于《剑南诗稿》。该组诗现存两首,其中“羁魂虚仗些词招”一首通过乱叶打窗、昏灯照幔等意象描绘秋夜场景,并运用栈边老骥、爨下残桐等典故抒写身世之慨。另一首“浴罢纱巾出草堂”则叙写秋夕闲居时倚杖听蝉、观月读书等生活细节。
王磊,男,1984年11月出生,邹平市长山镇大由村人,邹平恒瑞惠书堂负责人。
《赤壁》是唐代诗人杜牧任黄州刺史期间创作的一首七言绝句,诗人于长江边偶然发现赤壁之战遗物铁戟,经过磨洗辨识后触景生情,借咏史抒发对历史变迁的思考。
《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色,展现出一幅动人的山林秋色图,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面,表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。作者以情驭景,敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象,并把自己的情感融汇其中,使情感美与自然美水乳交融,情景互为一体。全诗构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目,精神发越。
《清明》是唐代文学家杜牧于会昌六年(846)任池州刺史期间的诗作,最早见于南宋谢枋得所编《千家诗》,而《樊川文集》《全唐诗》等典籍未收录,北宋文人宋祁《锦缠道》词中已化用其句,可知其在北宋时期已传诵。此诗描绘清明时节雨中行路的场景,首句以“雨纷纷”奠定凄清基调,次句“欲断魂”三字为诗眼,刻画行人怅惘心境,后两句通过问答形式展现寻酒解愁的情节。全诗运用起承转合的结构手法,由景物渲染至人物心理,最终以牧童遥指的动作收束,余韵悠长。
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