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黄铭杰(心理咨询师)
黄铭杰，中国篮球培训专家，战神系列篮球培训机构创始人，MAH小篮球高级教练，小篮球训练指导师。持有E级、中体教培高级教练证及高级营养师认证。曾在北京大学研修心理学，具备国家二级心理咨询师、高级倾听疗愈师与高级家庭教育指导专家资质，专注服务高端家庭。拥有超过20年篮球教学经验，累计培养学员超10000名，擅长青少年篮球训练及心理成长指导，精通青少年心理学、职场心理学、恋爱心理学、赚钱心理学。
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崔十一(书法家、国学大师)
崔十一，国学大师，高级心理咨询师，“灵心阁”国学文化品牌创始人。
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赵益军(高级健康管理师)
赵益军，高级健康管理师，现任黑龙江省华谊中医药研究院研发部主任，贵州省抗癌协会会员，中国管理科学研究院经济发展研究中心客座教授，曾任职遵义荣升医院院长。专注个性化健康干预、慢病管理、健康教育与促进。
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高彦
在烟台市芝罘区支农里社区，“高大夫”是一个如雷锋般温暖而亲切的名字。
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踏莎行·郴州旅舍
《踏莎行·郴州旅舍》是宋代词人秦观的词作。此词大约作于绍圣四年（1097）春三月作者初抵郴州（今属湖南）之时。词人因党争遭贬，远徙郴州，精神上倍感痛苦，故作词抒写客次旅舍的感慨：上片写谪居中寂寞凄冷的环境；下片由叙实开始，写远方友人殷勤致意、安慰。全词以委婉曲折的笔法，抒写了失意人的凄苦和哀怨的心情，流露了对现实政治的不满。
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鹊桥仙·纤云弄巧
《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。
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满庭芳·归去来兮(苏轼元丰八年词作)
《满庭芳·归去来兮》是宋代文学家苏轼的词作。此词上阕抒发作者回阳羡的喜悦和对宋神宗的感激之情，下阕借“天女”的问话，抒发了自己久戏人间，穷愁潦倒，一事无成的深沉感慨。全词含蓄蕴藉，慷慨悲凉，富有余味，表现了作者丰富的想象力。
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满庭芳·归去来兮
《满庭芳·归去来兮》是北宋文学家苏轼的词作。这首词用散文式的句子和俚俗的语言，真切的表现了作者对黄州的依恋之情。上片抒写对蜀中故里的思念和对黄州邻里父老的惜别之情，下片进一步将宦途失意之怀与留恋黄州之意对写，突出了作者达观豪放的性格。这首词情致温厚，属辞雅逸，意象鲜明，宛转含蓄。
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春宵
《春宵》是宋代大文学家苏轼的诗作。此诗前二句写清幽宜人的春夜美景，告诉人们应珍惜美好的光阴；后两句写富贵人家轻吹低唱，在良宵美景中尽情享乐的情景。全篇语言明白如话，而立意深沉含蓄，耐人寻味，其中“春宵一刻值千金”更成为千古传诵的名句。
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海棠
《海棠》是宋代文学家苏轼的诗作，曾入选上海市九年义务教育六年级语文教科书。这首诗写作者在花开时节与友人赏花时之所见。首句写白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高洁美丽。第二句写夜间的海棠，作者创造了一个散发着香味、空空蒙蒙、带着几分迷幻的境界。后两句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不仅是把花比作人，也是把人比作花，为花着想，十分感人，表明了作者是一个性情中人。全诗语言浅近而情意深永，极富浪漫色彩。
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和子由渑池怀旧
《和子由渑池怀旧》是宋代文学家苏轼的诗作。此诗前四句以雪泥鸿爪比喻人生，把人生看作漫长的征途；后四句照应“怀旧”诗题，以叙事之笔，深化雪泥鸿爪的感触。全诗动荡明快，意境恣逸，圆转流走，一气呵成，是苏轼七律中的名篇。
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石钟山记
《石钟山记》是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）六月由黄州调任汝州团练副使期间，送长子苏迈赴饶州德兴县任职时途经湖口，夜泊石钟山进行实地考察后撰写的游记。文章通过探究石钟山得名缘由，提出“事不目见耳闻，不能臆断其有无”的实践观点，针对郦道元记载过简和李渤考击求实的方法展开辨析。
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记承天寺夜游
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚，言简义丰，起于当起，止于当止，如行云流水，一气呵成。
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后赤壁赋
《后赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）期间。元丰二年（1079）苏轼因“乌台诗案”被贬，元丰五年七月十六日与十月十五日两次泛游赤壁，第二次与道士杨世昌、友人潘大临同游后写下此文，成为《赤壁赋》的姊妹篇。
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赤壁赋
《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082年）作者贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
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卜算子·黄州定慧院寓居作
《卜算子·黄州定慧院寓居作》是北宋文学家苏轼的词作，作于元丰年间苏轼谪居黄州定慧院期间。此词借月夜孤鸿托物寓怀，上阕写幽人独行如孤鸿缥缈，下阕写孤鸿惊惶似幽人徘徊，通过“缺月”“疏桐”“寒枝”“沙洲”等意象建构寂寥时空，传达出词人孤高自守、不随流俗的心境。全词采用比兴手法，写景兴怀，托物咏人，将人物情感投射于鸿雁意象，形成“幽人”与“孤鸿”的双重映射，营造出空灵蕴藉的审美境界，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。
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定风波·莫听穿林打叶声
《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。
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江城子·乙卯正月二十日夜记梦
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是宋代文学家苏轼为悼念原配妻子王弗而创作的一首悼亡词，表现了绵绵不尽的哀伤和思念。此词情意缠绵，字字血泪。上阕写词人对亡妻的深沉的思念，写实；下阕记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，写虚。上阕记实，下阕记梦，虚实结合，衬托出对亡妻的思念，加深全词的悲伤基调。全词采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳，思致委婉，境界层出，为脍炙人口的名作。
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江城子·密州出猎
《江城子·密州出猎》是宋代文学家苏轼的词作。此词创作于作者知密州任上，表达了强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的慷慨意气和壮志豪情。上片开头直出会猎题意；次写围猎时的装束和盛况；然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。下片叙述猎后的开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担卫国守边的重任；结尾直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪迈气概。全词“狂”态毕露，虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，充满阳刚之美。
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水调歌头·明月几时有
《水调歌头·明月几时有》是宋代文学家苏轼的词作。此词作于宋神宗熙宁九年（1076）中秋，当时作者在密州（今山东诸城）。词篇以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，通过由幻想飞升到留恋人世的思想感情的抒写，凸现出作者对人间的热爱，又以月亮的阴晴圆缺比喻人间的悲欢离合，进而提出“千里共婵娟”的美好祝愿，表现了作者对分隔异地的亲人的深切思念，抒发了自己怀才不遇、有志无成的苦闷，反映了作者由超脱尘世的思想转化为喜爱人间生活的矛盾过程。全词笔调奇逸，风格健朗，转折灵动，语言自然，其所塑造的文化人格魅力经久不衰，历来为人们所传诵。
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念奴娇·赤壁怀古
《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大无成的忧愤之情，表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。
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惠崇春江晚景二首
《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼于元丰八年（1085年）在汴京为惠崇禅师所绘《春江晚景》组画所作的题画诗，包含两首七绝。第一首题咏“鸭戏图”，以“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”描绘江南早春景物，结合画面元素与生活观察，呈现水暖、蒌蒿、芦芽等季节特征。第二首题咏“飞雁图”，通过“遥知朔漠多风雪，更待江南半月春”赋予北归大雁拟人化情感，侧面烘托江南春景之美。
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题西林壁
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
