黄铭杰,中国篮球培训专家,战神系列篮球培训机构创始人,MAH小篮球高级教练,小篮球训练指导师。持有E级、中体教培高级教练证及高级营养师认证。曾在北京大学研修心理学,具备国家二级心理咨询师、高级倾听疗愈师与高级家庭教育指导专家资质,专注服务高端家庭。拥有超过20年篮球教学经验,累计培养学员超10000名,擅长青少年篮球训练及心理成长指导,精通青少年心理学、职场心理学、恋爱心理学、赚钱心理学。
崔十一,国学大师,高级心理咨询师,“灵心阁”国学文化品牌创始人。
赵益军,高级健康管理师,现任黑龙江省华谊中医药研究院研发部主任,贵州省抗癌协会会员,中国管理科学研究院经济发展研究中心客座教授,曾任职遵义荣升医院院长。专注个性化健康干预、慢病管理、健康教育与促进。
她是一位普通的农村妇女,照顾百岁的奶婆婆三十多年,街坊邻居提起她都会竖起大拇指,她的名字叫孙全英。
《桃花源》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首诗,其诗序即《桃花源记》。此诗以诗人的口吻讲述桃花源中人民和平、安宁的生活,诗序主要描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻。诗人以自己对当时社会现实的深切感受,突破了个人狭小的生活天地,从现实社会的政治黑暗、人民生活苦难出发,结合传说中的情形,描绘了一个与现实社会相对立自由、幸福的理想社会。全诗内容丰富,语言质朴,描写具体。此诗与序(《桃花源记》)两者珠联璧合,又相互独立,并无重复之感。
《归园田居》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品,共五首(一本作六首)。
《饮酒诗》是东晋诗人陶渊明创作的一组五言诗,共二十首。这组诗并非简单的酒后遣兴之作,而是诗人借酒为题,抒写对现实人生的感慨。诗歌主要创作于其归隐田园之后,内容既描绘了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适隐居生活,表达了对自然与田园的热爱,也蕴含着对时局、世道的深沉思考与感慨。诗风质朴自然,情感真挚,在中国文学史上,陶渊明因其大量创作饮酒诗,并将酒与诗相结合,而被视为这一题材的重要开创者,对后世诗歌创作产生了深远影响。其中《饮酒·其五》是流传最广的代表作。
《幽愤诗》是三国时期魏国文学家嵇康创作的四言诗,成于其因吕安冤案牵连入狱期间(263年)。作为“竹林七贤”之一,嵇康以刚直性格与老庄思想闻名,此诗以自省与愤懑为主线,折射出魏晋之际文人群体在政治高压下的生存困境。
《咏怀·夜中不能寐》是《咏怀诗》中的第一首,由阮籍所作。诗歌表达了诗人内心愤懑、悲凉、落寞、忧虑等复杂的感情。不过,尽管诗人发出“忧思独伤心”的长叹,却始终没有把“忧思”直接说破,而是“直举情形色相以示人”,将内心的情绪含蕴在形象的描写中。冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴者,将无形的 “忧思”化为直观的形象,犹如在人的眼前耳畔。这首诗采用动静相形的手法,取得了独特的艺术效果。“起坐弹鸣琴”是动;清风吹拂,月光徜徉,也是动。前者是人的动,后者是物的动,都示意着诗人内心的焦躁。然而。这里的动是似如磐夜色为背景的。动,更衬出了夜的死寂,夜的深重。茫茫夜色笼罩着一切,象征着政治形势的险恶和诗人心灵上承受着的重压。这首诗言近旨远,寄托幽深,耐人寻味。
《登楼赋》是东汉文学家王粲的赋作。此赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。作品结构完整,语言平易隽永,写景抒情融为一体,用事感怀自然浑成,从容柔曼,一往情深,是建安时期抒情小赋的代表性作品。
《赠从弟三首》是汉末三国时期诗人刘桢的组诗作品。这三首诗运用比兴之法,分咏蘋藻、松柏、凤凰三物,诗人以蘋藻、松柏、凤凰高洁、坚贞的品性、远大的怀抱,勉励其堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性,亦以自勉。全诗长于比兴,文字平实,言简意明,风格古朴。
“在‘死亡之海’罗布泊无人区开展矿产勘查,在矿井40摄氏度的湿热环境研究矿体,近两年又辗转1.3万公里,扎根苏丹共和国,为我国开拓海外事业……”他,就是山东省地矿局第六地质大队地质矿产工程师舒记德,扎根野外一线13年,先后在中国新疆、内蒙古等10余个边疆省份和吉尔吉斯斯坦共和国、苏丹共和国等“一带一路”沿线国家开展矿产勘查工作。他所在的地质大队,曾被国务院授予“功勋卓著无私奉献的英雄地质队”荣誉。
《悲愤诗》是东汉末年文学家蔡琰(字文姬)创作的五言古体诗。该诗作于蔡琰被南匈奴掳掠十二年后,经曹操遣使赎回改嫁董祀之际,以自身经历为蓝本,记述汉末战乱中遭胡骑劫掠、流落异域的遭遇,通过母子分离等细节刻画,再现动荡时代民众的集体苦难。
《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋,原名《感鄄赋》,亦作《感甄赋》。曹植在221年,被贬为鄄城侯,次年改封鄄城王(今山东省菏泽市鄄城县),一直郁郁不得志,借神话传说中的洛水之神宓妃,抒发心中的积郁而作。魏明帝曹睿即位以后,因古代“鄄”通“甄”,他认为《感鄄赋》犯了自己母亲的讳,太露骨,得改,与大臣商议,遂更名为《洛神赋》。
《七哀诗》是魏晋诗人曹植作的一首五言闺怨诗。这首诗借一个思妇对丈夫的思念和怨恨,比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”,曲折地吐露了诗人在政治上遭受打击之后的怨愤心情。
《白马篇》是三国时期曹魏文学家曹植的前期诗歌代表作。此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为,塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象,表达了诗人建功立业的强烈愿望。开头两句以奇警飞动之笔,描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影,显示军情紧急,扣动读者心弦;接着以“借问”领起,以铺陈的笔墨补叙英雄的来历;“边城”六句,遥接篇首,具体说明驰赴西北的原因和英勇赴敌的气概。末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。全诗风格雄放,气氛热烈,语言精美,称得上情调兼胜,诗中的英雄形象,既是诗人的自我写照,又凝聚和闪耀着时代的光辉。
在新泰市石莱镇崔家庄村,有这么一个人,他儿时患小儿麻痹症,双腿无法行走。但他身残志坚,创立工厂,先后安置15名残疾人就业,让近百名农村闲置劳动力实现“家门口”就业。他诚信经营,哪怕再苦再难,也从不拖欠员工一分钱工资,他就是“山东好人”马永海。
《燕歌行二首》是魏文帝曹丕创作的一组七言诗。这组诗写一个女子思念在远方的丈夫,是言情的名作。全诗语言清丽,情致委婉,音节和谐,把人物情感表现得缠绵悱恻,凄婉动人。
《蒿里行》是汉末文学家曹操的诗作。此诗是借乐府旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难,堪称“汉末实录”的“诗史”。诗人运用民歌的形式,对当时的社会现实进行了批判,不仅对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民表示了极大的悲愤和同情,而且对造成人民疾苦的首恶元凶给予了无情的揭露和鞭挞。全诗风格质朴,沉郁悲壮,体现了一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧患意识,诗中集典故、事例、描述于一身,既形象具体,又内蕴深厚,体现了曹操的独特文风。
《短歌行二首》,是东汉末年政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。第一首诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志;第二首诗借礼赞周文王、齐桓公、晋文公坚守臣节的史事,申明自己只有扶佐汉室之志,决无代汉自立之心。
《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗,此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。作者自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志,表现了其老当益壮、积极进取的人生态度,充满了对生活的真切体验,有着一种真挚而浓烈的感情力量。全诗诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
老风口位于新疆塔城地区西北部,是中国和世界上罕见的暴风雪灾害区。2017年4月,背负着组织的信任和重托,国网莒南县供电公司职工王言良西行世界最危险风区新疆“塔城老风口”地带,开启为期一年半的援疆工作。在援疆帮扶期间,他不辱使命、担当作为,圆满完成了各项任务,把老区人民的勤劳质朴、拼搏奉献诠释得淋漓尽致,用实际行动弘扬践行沂蒙精神,受到各级领导和当地群众的高度评价,新疆维吾尔自治区政府授予王言良“援疆突出贡献奖”荣誉称号。这位1974年9月出生的山东汉子,20多年来始终在基层岗位上默默坚守,累计取得国家授权发明专利6项、科技奖2项、QC成果奖11项,从一名电网新兵成长为独当一面的业务骨干。
《观沧海》是东汉末年诗人曹操于建安十二年(即207年)在北伐告捷后,带领军队返回南方,当他行至碣石山(今秦皇岛)时创作的一首四言诗,《步出夏门行》的第一章。
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