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黄铭杰(心理咨询师)
黄铭杰，中国篮球培训专家，战神系列篮球培训机构创始人，MAH小篮球高级教练，小篮球训练指导师。持有E级、中体教培高级教练证及高级营养师认证。曾在北京大学研修心理学，具备国家二级心理咨询师、高级倾听疗愈师与高级家庭教育指导专家资质，专注服务高端家庭。拥有超过20年篮球教学经验，累计培养学员超10000名，擅长青少年篮球训练及心理成长指导，精通青少年心理学、职场心理学、恋爱心理学、赚钱心理学。
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崔十一(书法家、国学大师)
崔十一，国学大师，高级心理咨询师，“灵心阁”国学文化品牌创始人。
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赵益军(高级健康管理师)
赵益军，高级健康管理师，现任黑龙江省华谊中医药研究院研发部主任，贵州省抗癌协会会员，中国管理科学研究院经济发展研究中心客座教授，曾任职遵义荣升医院院长。专注个性化健康干预、慢病管理、健康教育与促进。
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赵文英
赵文英，女，回族，1949年10月出生，中共党员，德州市陵城区糜镇基山村人，她先后被评为“山东省学雷锋最美志愿者”、德州市“道德模范”、德州市“爱心妈妈”、“德州市春蕾计划爱心使者”、“陵县爱心大使”等多项荣誉称号。
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池上二绝
《池上二绝》是唐代诗人白居易创作的五言绝句组诗作品。第一首诗写山僧对弈，第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景，这组诗也是自己心态的一种反映。诗人以其通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信，富有韵味。
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观刈麦
《观刈麦》是唐代诗人白居易的诗作。此诗描写了麦收时节的农忙景象，对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现出作者深切同情农民、反对残酷的经济剥削的思想。这是白居易诗中最早反映农民疾苦的一首。全诗对农民的辛勤劳动和苦难生活都作了真实而形象的描绘，并把自己放进去和他们作对比。在写作手法上，诗人将全景式刻画与特定人物描写相结合，夹叙夹议，使全诗成为一个有机的整体。
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卖炭翁
《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的组诗《新乐府五十首》中的第三十二首诗。
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问刘十九
《问刘十九》是唐代诗人白居易晚年隐居洛阳时创作的五言绝句。此诗以风雪傍晚邀友共饮为场景，通过浅近质朴的问答句式，传递友人间的诚挚情谊与生活意趣。作品以“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的意象勾连构建冬日氛围，诗行以名词句呈现统一美感。该作成为传统文化教学案例，其意象英译研究引发学术界对诗歌空间逻辑与跨文化传播的探讨。
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暮江吟
《暮江吟》是唐代诗人白居易的诗作。这是一首写景佳作。诗人选取了红日西沉到新月东升这一段时间里的两组景物进行描写，运用了新颖巧妙的比喻，创造出和谐、宁静的意境，通过吟咏表现出内心深处的情思和对大自然的热爱之情。全诗语言清丽流畅，格调清新，绘影绘色，细致真切，其写景之微妙，历来备受称道。
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忆江南三首
《忆江南三首》是唐代诗人白居易的组词作品，约开成二年（837）初夏作于洛阳。第一首词总写对江南的回忆，作者选择了江花和春水，衬以日出和春天的背景，运用比喻和映衬的手法，生动地描绘出江南春意盎然的大好景象；第二首词描绘杭州之美，通过山寺寻桂和钱塘观潮的画面来验证江南之好，表达了作者对杭州的忆念之情；第三首词歌咏苏州，选取竹叶春酒和吴娃醉舞，勾勒出苏州的旖旎风情，表达了作者对苏州的忆念与向往。这三首词主旨相同而各具首尾，分别描绘江南的景色美、风物美以及女性之美，相对独立而又互为补充，词中运用比喻、映衬与奇巧对法，确立江南整体形象及苏杭的典型特征，艺术概括力强，意境奇妙。
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钱塘湖春行
《钱塘湖春行》是唐代诗人白居易的诗作，作于长庆三、四年（823、824）间白居易任杭州刺史期间。此诗以孤山寺为起点，以白沙堤为终点，通过写杭州西湖早春明媚风光的描绘，抒发了作者早春游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱，更表达了作者对于自然之美的热爱之情。尤其是中间四句，细致地描绘了西湖春行所见景物，形象活现，即景寓情，准确生动地表现了自然之物的活泼情趣和雅致闲情。全诗结构谨严，衔接自然，对仗精工，语言浅近，用词准确，气质清新，成为历代吟咏西湖的名篇。
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赋得古原草送别
《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易少年时期的应试习作，属科举试帖诗范畴，作于唐德宗贞元二年（786）至三年（787）间。此诗通过野草荣枯的物象抒发送别之情，前四句以野草历时性生命轮回展现顽强生命力，后四句通过古道、荒城等空间意象寄托离情。全诗章法谨严，用语自然流畅，对仗工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，是“赋得体”中的绝唱。白居易以此诗拜谒顾况，诗中“野火烧不尽，春风吹又生”句获其赞赏，遂声名大振。诗中“萋萋满别情”化用《楚辞·招隐士》典故，南唐李煜《清平乐·别来春半》的名句“离恨恰如春草”即脱胎于此。
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琵琶行
《琵琶行》是唐代诗人白居易在元和十一年（即公元816年）秋季创作的长篇叙事诗。此诗通过对歌妓琵琶女高超弹奏技艺和不幸人生经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对琵琶女的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。全诗结构严谨，错落有致，情节曲折，波澜起伏；叙事与抒情紧密结合，塑造出完整鲜明的人物形象；语言流转匀称，优美和谐，特别是描绘琵琶的演奏，比喻贴切，化虚为实，呈现出鲜明的音乐形象。
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长恨歌
《长恨歌》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗。此诗可分为三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破霓裳羽衣曲”共三十二句为第一段，写唐玄宗和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。从“九重城阙烟尘生”至“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段，写马嵬驿兵变，杨贵妃被杀，以及此后唐玄宗对杨贵妃朝思暮想，深情不移。从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”共四十六句为第三段，写唐玄宗派人上天入地到处寻找杨贵妃和杨贵妃在蓬莱宫会见唐玄宗使者的情形。
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高红花
她是病人眼中的朝霞，亦是“战场”上醒目的红花；她身着白衣，心有绸缎，医者之心，历久弥新；身体的不幸关上了她的门，她却帮别人打开了窗——她是五莲县康复医院老年康复科医生高红花。山东省文明办发布了第133期“山东好人”名单，高红花获评敬业奉献“山东好人”称号。
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竹枝词
竹枝词，是一种诗体，本巴、渝一带民歌。唐代刘禹锡作为把民歌变成诗体的文人，对后代影响很大。竹枝词在漫长的历史发展中，由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响，其作品大体可分为三种类型：一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣；二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗歌；三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句，这一类文人气较浓，仍冠以“竹枝词”。之后人们对竹枝词越来越有好感，便有了“竹枝”的叫法。
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乌衣巷
《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一，是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。此诗凭吊昔日南京秦淮河上的朱雀桥和南岸乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。全诗没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。语虽极浅，味却无限。
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酬乐天扬州初逢席上见赠
《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代文学家刘禹锡的诗作。此诗首联紧承白居易诗《醉赠刘二十八使君》末联，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。颔联借用典故写自己归来的感触，老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联推开一步，把自己比作“沉舟”和“病树”，虽屡遭贬低，而新人辈出却令人欣慰，一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。
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秋词二首
《秋词二首》是唐代诗人刘禹锡的组诗作品。两首诗的可贵之处在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直冲云霄的描写，表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。
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陋室铭
《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡（存争议）于谪居和州期间创作的骈体铭文。刘禹锡因参与“永贞革新”失败被贬，遭和州知县三次迁居刁难，最终居于仅容一床一桌的斗室，遂愤然撰写全文并刻石立于门前。北宋以来虽有崔沔作《陋室铭》的记载，但刘禹锡作者说更为通行。
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登科后
《登科后》是唐代诗人孟郊于贞元十二年（796年）进士及第时所作的一首七绝。
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游子吟
《游子吟》是唐代诗人孟郊任溧阳县尉期间为迎接母亲而创作的五言诗。此诗通过回忆临行前母亲缝衣的场景，运用白描手法展现母子亲情，末句以小草与春晖的比喻抒发对母爱的感恩之情。全诗共六句三十字，语言朴素自然，情感真挚，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。它多次入选小学语文教科书，还被联合国教科文组织定为向世界各国推荐的学生优秀读物，1992年在香港“我最爱的十首唐诗”评选中位列榜首。
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喜见外弟又言别
《喜见外弟又言别》是唐代诗人李益的诗作。此诗描写了诗人同表弟在乱离中不期而遇而又匆匆话别的伤感场面，抒发了真挚的至亲情谊和人生聚散离合无定的感慨，从侧面反映了社会动乱给人们带来的痛苦。全诗用凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中人生聚散的独特一幕，具有强烈的生活真实感。
