黄铭杰,中国篮球培训专家,战神系列篮球培训机构创始人,MAH小篮球高级教练,小篮球训练指导师。持有E级、中体教培高级教练证及高级营养师认证。曾在北京大学研修心理学,具备国家二级心理咨询师、高级倾听疗愈师与高级家庭教育指导专家资质,专注服务高端家庭。拥有超过20年篮球教学经验,累计培养学员超10000名,擅长青少年篮球训练及心理成长指导,精通青少年心理学、职场心理学、恋爱心理学、赚钱心理学。
崔十一,国学大师,高级心理咨询师,“灵心阁”国学文化品牌创始人。
赵益军,高级健康管理师,现任黑龙江省华谊中医药研究院研发部主任,贵州省抗癌协会会员,中国管理科学研究院经济发展研究中心客座教授,曾任职遵义荣升医院院长。专注个性化健康干预、慢病管理、健康教育与促进。
上世纪七八十年代,物资比较匮乏,大多数家庭经济条件不好,当时有三分之一的孕妇都在家里生产。为了保证产妇母子安全,郑桂林经常跑到产妇家里帮助接生,保守估计,接生了七八千个孩子。1968年,年轻的郑桂林开启了从医生涯。想起那时,郑桂林印象最深的就是跑去产妇家里接生孩子,有的产妇家离得远,来回两三个小时是常态。接生的时间不固定,半夜清晨都能看到他奔波的身影。
《苔》是清代诗人袁枚创作的一首诗。此诗歌颂了苔藓虽生活在阴暗潮湿之处,却有自己的生活本能和生命意向,并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。
《闲居读书》是清代文学家赵翼于乾隆五十一年(1786年)创作的五言古诗组诗,共六首,本词条所指为第六首。该诗以观剧场景为喻,通过矮人平地仰视与危楼者凭栏平视的对比,揭示因阅历差异导致对事物理解的局限性,讽喻浅见者自诩高明的现象。
《论诗》是清代诗人赵翼创作的七言绝句组诗作品,共五首(一本作四首)。在这组诗中,诗人用诗歌的形式表达了自己的文学主张。第一首为创作论,主张诗贵创作。第二首说每个朝代都会涌现杰出的诗人,创作出具有时代特色的作品,特别强调了诗贵创新。第三首属批评鉴赏论,强调看问题要有自己的独立见解,不能盲目附合别人。第四首指出诗歌不能刻意求工和过于注重形式,而应自然如天成,具有自己的真情实感。第五首肯定了“诗穷而后工”的见解,嘲讽了某些诗人“既要工诗又怕穷”的“贪心”。整组诗内容鲜明,语言晓畅,言简意赅,易于记忆,为人称道与传诵,是一组优秀别致的论诗作品。
《酬王处士九日见怀之作》是明末清初诗人顾炎武创作的一首五言律诗。首联写读到友人赠诗时的心情,天涯相望,产生愁怀。颔联就重阳习俗进一步表示自己无心赏花,借酒消愁的忧思。颈联引申和发挥,虽志存肝胆,但大势已去,恢复无望,愈感悲痛。尾联表达对友人的感情,哀叹自己“逐客已无家”的处境。此诗名为赠答,实为悲愤,在抒写与友人的离情别绪中,融入了国家兴亡之感。全诗语言洗炼,风格高古,沉郁苍凉,悲壮感人。
《精卫》是明末清初诗人顾炎武创作的一首杂言古诗。此诗中作者以精卫自喻,借精卫鸟填海的精神,坚定地表示了自己舍身报国,不向清王朝屈服的决心。全诗采用对话的形式行文运笔,语言简洁明快,质朴自然,尽弃雕饰。细细读来,无论是诗中所弘扬的正义之气,还是诗歌所达到的艺术造诣,都有着强烈的感染力。
《别云间》是明代少年民族英雄、诗人夏完淳创作的一首五言律诗。此诗起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。既表达了此去誓死不屈的决心,又对行将永别的故乡流露出无限的依恋和深切的感叹。 全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。格调慷慨豪壮,读来令人荡气回肠。
《有感一章》是清代革命家谭嗣同创作的一首七言绝句。这首诗写面对国土被侵、主权旁落的深重民族危机,诗人满怀悲痛和无助,虽身处阳光和煦的春日,仍无法慰藉内心深处的愁绪,诗人忧国忧民,感怀于国家的懦弱与苦难,困惑国家的出路到底在何方,不禁与同胞们一起潸然泪下。全诗风格悲怆苍凉,情感浓烈真挚,闪烁着爱国精神之光。
《狱中题壁》是中国近代维新派政治家、思想家谭嗣同的诗作。此诗作于狱中,前两句运用张俭和杜根的典故,揭露顽固派的狠毒,表达了对维新派人士的思念和期待;后两句抒发作者大义凛然、视死如归的雄心壮志。全诗用典贴切精妙,出语铿锵顿挫,格调悲壮激越,气势雄健迫人。诗中寄托深广,多处运用比喻手法,使意气豪情的表达兼具含蓄特色。
《己亥杂诗·三百十五首选六》是清代思想家龚自珍于道光十九年(1839年)辞官南归途中创作的七绝组诗,收录于《龚自珍全集》,包含315首作品。十九年(1839年),龚自珍已48岁,辞官南归,在南北往返途中创作此组诗。
《己亥杂诗·九州生气恃风雷》是清代诗人龚自珍创作的一首七言绝句,是《己亥杂诗》中的第125首。这首诗以祈祷天神的口吻,呼唤着风雷般的变革,以打破清王朝束缚思想、扼杀人才造成的死气沉沉的局面,表达了作者解放人才,变革社会,振兴国家的愿望。
《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》是清代诗人龚自珍写的组诗《己亥杂诗》中的第五首,写诗人离京的感受。全诗分前后两部分,前两句为第一部分,后两句为第二部分。在第一部分里,诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁,以落花自况,赋予自己的身世之感;第二部分以落花为过渡,从落花——春泥展开联想,把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花,然后代落花立言,向春天宣誓,倾吐了深曲的旨意。全诗意象单纯,而情景浑成,比兴无端,而心迹昭然,短短二十八字,展示了诗人博大的胸怀,揭示了一种难能可贵的生命价值观,具有涵包天地的思想和感情容量,堪称定庵诗的压卷之作。
《山中雪后》是清代诗人郑燮创作的一首七言绝句。这首诗写山中大雪后初晴的清晨所见,诗人借此诗作托物言志。 [7]用自然环境的寒冷,衬托诗人内心的清冷孤独。意境自然浑成,风格洒然清脱。
《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》是清代诗人郑燮所作的一首七言绝句。诗中首先描写一夜在县衙中所闻之声,进而联想到百姓的疾苦,最后抒发诗人将民生系己之身的志向。诗中采用托物取喻的手法,流露出诗人对老百姓命运的深切关注之意。
《题画兰》是清代郑燮所作的一首七言绝句。
《竹石》是清代书画家郑燮创作的一首七言绝句。这是一首题画诗。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神,充分表现了劲竹顽强的生命力和刚毅的性格。后两句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨炼与考验,不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍傲然挺立。此诗借物喻人,诗人通过吟咏立根于破岩中的劲竹,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚情操。全诗语言通俗而有新意,虚实结合,情景相生,饶有理趣。
《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎在四川泸州创作的一首词。词的上阕通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在,而一代代英雄人物却无一不是转瞬即逝。下阕写词人高洁的情操、旷达的胸怀。把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴,表现了词人鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。全词基调慷慨悲壮,读来只觉荡气回肠、回味无穷,平添万千感慨在心头。
“每个孩子都是一颗星星,每一颗星星都应该被点亮。”曹丽霞是东营市胜利第三十四中学“星星火炬”志愿服务队的创始人。教学之余,她带领3000余名青少年广泛参与新时代文明实践志愿服务,将爱化作志愿的火种,点亮每个学生的心灵,帮助他们扣好人生第一粒扣子。
《送友人》是唐代女诗人薛涛创作的一首七言绝句,是送别诗中的名篇。全诗四句,前两句写别浦晚景句,第三句是对友人的慰勉,末句抒写离情之苦。此诗的最大特点是隐含了《诗经》名篇《秦风·蒹葭》的意境,运用引用的修辞手法,以景开篇,以情点题,层层推进,处处曲折,可谓兼有委曲、含蓄的特点。
《登太白楼》为明代诗人王世贞之作,是一首登临怀古诗,诗中缅怀李白,对其文章、风采表示了极为崇敬的心情。直写李白的飘逸神姿,感叹楼仍在而大诗人李白之后无人可及。
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